গান্ধিজির রাজনৈতিক দর্শন | Mahatma Gandhi’s Political Philosophy in Bengali.

ভূমিকা:

মহাত্মা গান্ধিজি ছিলেন ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম শ্রেষ্ঠ নেতা এবং এক অনন্য দার্শনিক চিন্তাবিদ। তিনি যে সমাজ ও রাষ্ট্রব্যবস্থার স্বপ্ন দেখেছিলেন, তার ভিত্তি ছিল নৈতিকতা, সত্য ও অহিংসা। তাঁর আদর্শ জীবনদর্শনই আজ ‘গান্ধিবাদ’ নামে পরিচিত। গান্ধিজির মতে, রাজনীতি যদি নৈতিকতার সঙ্গে যুক্ত না হয়, তবে তা সমাজের কল্যাণ সাধন করতে পারে না।

অহিংসা: নৈতিক শক্তির প্রতীক

গান্ধিজির রাজনৈতিক দর্শনের কেন্দ্রবিন্দু হল অহিংসা (Ahimsa)। তিনি বলেন, অহিংসা দুর্বলতার চিহ্ন নয়, বরং এটি এক গভীর নৈতিক শক্তি। তাঁর গ্রন্থ হিন্দ স্বরাজ-এ তিনি ব্যাখ্যা করেন যে, অহিংসা আত্মার ধর্ম, যা প্রতিটি মানুষের জীবনযাত্রার অঙ্গ হওয়া উচিত।

সত্যাগ্রহ: সত্যের প্রতি দৃঢ়তা

সত্যাগ্রহ (Satyagraha) শব্দের অর্থ সত্যের প্রতি আগ্রহ। গান্ধিজি বিশ্বাস করতেন, সত্যাগ্রহ এমন এক শক্তি যা প্রেম, সহানুভূতি ও আত্মত্যাগের মাধ্যমে অন্যায়ের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ জানায়। এটি নিষ্ক্রিয় প্রতিরোধ নয়, বরং এক নৈতিক সংগ্রাম।

সর্বোদয় ও সমাজকল্যাণ:

সর্বোদয় (Sarvodaya) অর্থ “সবার কল্যাণ”। গান্ধিজি এমন এক সমাজব্যবস্থার কথা বলেছিলেন, যেখানে কোনো শ্রেণির হাতে পুঁজির একচেটিয়া আধিপত্য থাকবে না। সমাজে ন্যায়, সাম্য ও সহযোগিতার পরিবেশ গড়ে তোলাই এর মূল লক্ষ্য।

রাষ্ট্রহীন গণতন্ত্র ও স্বরাজ:

গান্ধিজির মতে, প্রকৃত গণতন্ত্র সেই সমাজেই সম্ভব, যেখানে ব্যক্তিস্বাধীনতা সর্বাধিক। তিনি বিশ্বাস করতেন রাষ্ট্রহীন গণতন্ত্রে, যেখানে জনগণ নিজেরাই নিজেদের পরিচালনা করবে। তাঁর স্বরাজ (Swaraj) ভাবনা শুধু রাজনৈতিক স্বাধীনতা নয়, নৈতিক ও আত্মনিয়ন্ত্রণমূলক স্বাধীনতা।

রামরাজ্য: ন্যায়ভিত্তিক সমাজব্যবস্থা

গান্ধিজির কল্পিত সমাজব্যবস্থা ছিল রামরাজ্য—যেখানে থাকবে না শোষণ, দারিদ্র্য বা বৈষম্য। সেখানে থাকবে ন্যায়, সত্য, প্রেম ও শান্তির পরিবেশ।

জাতীয়তাবাদ ও আন্তর্জাতিকতা:

গান্ধিজি ছিলেন এমন এক জাতীয়তাবাদী, যিনি কখনো আন্তর্জাতিক ঐক্যের ধারণাকে অস্বীকার করেননি। তাঁর মতে, প্রকৃত দেশপ্রেম মানে মানবতার প্রতি ভালোবাসা।

উপসংহার:

মহাত্মা গান্ধিজির রাজনৈতিক দর্শন আধুনিক ভারতীয় সমাজ ও রাজনীতির জন্য আজও প্রাসঙ্গিক। অহিংসা, সত্যাগ্রহ, সর্বোদয়, স্বরাজ ও রামরাজ্যের আদর্শ কেবল রাজনৈতিক আন্দোলনের নয়, মানবিক ও নৈতিক জীবনযাপনের দিকনির্দেশক। তাঁর চিন্তাধারা শোষণহীন, ন্যায়ভিত্তিক এবং সার্বজনীন কল্যাণমূলক সমাজ প্রতিষ্ঠার পথ দেখায়। গান্ধিবাদ আজও প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে প্রেরণার উৎস।